Horas  uma hora 58 minutos

Coordenadas 163

Uploaded 31 de Julho de 2015

Recorded Julho 2015

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próximo a Kastráki, Thessaly (Greece)


Nombre: Meteora (Agión Pnevma) (Ida y vuelta)
Hora Inicio: 07/29/2015 11:04Hora Fin: 07/29/2015 13:02Distancia recorrida: 3,4km (01:57)Tiempo en movimiento: 01:33Velocidad media: 1,7km/hVel. en Mov.: 2,2km/hVelocidad Máxima: 18,8km/hAltura Mínima: 271mAltura Máxima: 483mVelocidad Ascenso: 295,4m/hVelocidad Descenso: -371,8m/hGanancia Altitud: 295mPérdida Altitud: -289mTiempo Ascenso: 01:00Tiempo Descenso: 00:46La visita a Meteora se puede hacer fácilmente en un día. Es conveniente pasar al menos una noche en cualquiera de los dos pueblos cercanos al lugar, Kalambaka o Kastraki.
La visita turística a los monasterios de Meteora se realiza mediante un circuito de 17 kilómetros que transcurre por empinados caminos entre enormes moles rocosas .
Si desea contemplar con detenimiento, parándose donde desee, este singular paisaje, puede hacer este recorrido de 17 kilómetros a pie, pero teniendo en cuenta las empinadas cuestas y las interminables escaleras es más recomendable apuntarse a cualquiera de las muchas visitas organizadas en autocar que podrá contratar en el hotel o en el pueblo.

La entrada a cada monasterio cuesta 2 ó 3 euros y se exige vestimenta adecuada. Las mujeres han de evitar llevar los hombros descubiertos y usar pantalones o minifaldas; los hombres no pueden usar pantalones cortos o camisetas de tirantes.
En el interior de todos los monasterios, hay tiendas de iconos de gran calidad elaborados por los monjes según técnicas clásicas. En la gran llanura de la región de Tesalia surgen de la tierra numerosas columnas naturales de roca oscura, de considerable altura, sobre algunas de las cuales se ubican monasterios bizantinos que comenzaron a construirse en el Siglo XIV, a finales del imperio bizantino, y se finalizaron en el Siglo XVI.

En el siglo X d.C. se empezaron a dar los primeros brotes de eremitismo, pues el enclave facilita las condiciones idóneas para la vida ascética. Los eremitas vivían en las cuevas de las rocas y en chozas al pie de los peñascos, acudiendo a una iglesia central donde se reunían los días festivos y domingos, iglesia llamada ‘Santa María de la Fuente de la Vida’ (‘Panayiá Zoodojos Piyí’), que aún hoy en día se mantiene en pie. Data del siglo XI y tiene unos hermosos frescos que decoran su interior. Esta forma de vida eremítica declinaría en el siglo XIV, cuando al lugar llega el prelado San Atanasio ‘Meteorito’, quien le dio nombre al lugar fundando la primera orden monástica que se asentaría en Meteora.
En su época dorada el territorio llegó a contar con veinticuatro centros donde se desarrollaba la actividad monástica, si bien hoy solo continúan habitados seis de ellos: el monasterio de la Metamorfosis o Gran Meteoro, el de San Nikolas Anapafsas, el de Roussanou, el de la Santa Trinidad, el de San Esteban y el de Varlaam. Pero no todo fueron tiempos de benevolencia. Tras la llegada de los turcos a Tesalia, en el ano 1390, se sucedieron una serie de hechos bélicos que sacudieron la vida normal de los Monasterios. Durante los dos primeros siglos de ocupación otomana, los Monasterios contribuyeron a la convivencia pacífica pagando los impuestos que habían establecido los invasores.
Pero en el año 1609 tuvo lugar una revuelta en la cercana ciudad de Lárisa encabezada por San Dioniso el Filósofo, a quien los turcos llamaban ‘perrósofo’. Al ser San Dioniso un hombre de la iglesia, los turcos atacaron Monasterios y edificios eclesiásticos, muchos de los cuales eran de gran importancia. De entre estos Monasterios, el denominado ‘Gran Meteoro’, centro neurálgico de Meteora, fue atacado en dos ocasiones, en 1609 y en 1616. En ambas pasaron a cuchillo a numerosos monjes y la segunda vez quemaron la sacristía de la iglesia destruyendo las celdas de los monjes.
Pero la rebelión más importante fue la acontecida a principios del siglo XIX, encabezada por el padre Efthimios Vlajavas, un rebelde local, quien tuvo como base de operaciones el monasterio de San Demetrio en Meteora, hoy en ruinas. El padre Vlajavas fue traicionado y secuestrado por Alí Pashá, sultán de Ioánina, y el monasterio de San Demetrio fue bombardeado hasta quedar reducido a cenizas, mientras que los monjes de los Monasterios de San Demetrio y del Gran Meteoro fueron encarcelados en la ciudad de Ioánina. El padre Vlajava, héroe y mártir nacional, pagaría por la osadía de enfrentarse al poder del sultán y sería cortado en cuatro pedazos para evitar rebeliones futuras. Pero no cejarían en su empeño estos monjes guerreros, que seguirían apoyando la causa griega en otros enfrentamientos, contra los búlgaros en las Guerras Macedonias a principios del siglo XX, o durante la ocupación italiana que tuvo lugar en la Segunda Guerra Mundial.
Grabados, tapices y otras imágenes recogen estos episodios de la historia de Meteora en el museo del Gran Meteoro, centro administrativo de los Monasterios habitados, a 613 metros de altura sobre el nivel del mar y a 415 metros de altura sobre el lecho del río Peneo. El monasterio también es llamado de la Metamorfosis, por estar consagrado, precisamente, a la Transfiguración de Jesús. No en vano, el Gran Meteoro está levantado en el punto más en comparación con el resto de edificios que se erigen enMeteora, en clara metáfora a la Transfiguración de Cristo, que tuvo lugar en lo alto de un monte. Una magnífica construcción constituye la iglesia central denominada Katholikón, considerado como un regio ejemplo del segundo o tercer periodo de la arquitectura bizantina. En su interior podemos admirar el fresco que representa el pasaje evangélico en el que Jesús sufre la Transfiguración, volviéndose sus vestidos blancos y resplandecientes ante los ojos de los apóstoles Santiago, Juan y Pedro, momento en el que también se manifiestan Moisés y Elías.
Al margen de la iglesia, el monasterio cuenta con recintos de gran interés, como el antiguo refectorio, donde los monjes se reunían para comer, la antigua cocina, el osario, dos museos, y las celdas de los monjes. Unas vistas impresionantes se nos ofrecen al asomarnos desde las terrazas del monasterio. Unas alturas sacras cuyos cielos son surcados frecuentemente por numerosas aves, como la grajilla, o la corneja cenicienta, córvido propio del este de Europa.
Descendiendo desde el Gran Meteoro, nos topamos con el monasterio de Varlaam o de Todos los Santos. Se eleva a una altura de 373 metros sobre el suelo. Fue reedificado sobre las ruinas de un monasterio anterior por los hermanos Nektarios y Teofanis, en el año 1518.
A continuación, el monasterio de Roussanou o de Santa Bárbara, que desafía con osadía al abismo con una construcción imposible, coronando la cúspide esbelta de una roca en el centro del territorio. Como el de Varlaam, Roussanou fue reedificado sobre las ruinas de un monasterio primigenio, en este caso por los hermanos monjes venerables Josafat y Máximo en el 1288 d. C.
Prosiguiendo nuestro recorrido nos acercamos al monasterio de Agia Triada o de la Santísima Trinidad. Existen diversas hipótesis acerca de la antigüedad de la construcción, sin embargo, la tradición sostiene que se necesitaron 70 años para acarrear los materiales de construcción hasta el tope del peñón e iniciar así las obras. Sea como fuere, lo formidable del enclave donde está levantado Agia Triada nos sobrecoge. Como si de un fenómeno celeste se tratara, parece querer arrancarse de la tierra para alcanzar, majestuoso, el cielo. Es el triunfo de la ilusión óptica que confunde lo real con lo irreal. Y por fin, el último de los Monasterios habitados es el de Agios Stefanos, o San Esteban. Un puente estable de 8 metros de longitud conduce de forma cómoda y segura a la puerta del monasterio. Sobre el portón de entrada del edificio una leyenda certifica que la construcción de esta vieja fortaleza se remonta al año 1192. En el interior del monasterio, habitado por religiosas desde 1961, hallamos dos iglesias. La primigenia capilla de San Esteban, consagrada al protomártir de la cristiandad, con frescos que datan del ano 1501, si bien algunos de ellos presentan daños como consecuencia del agravio cometido por algunos hombres durante la guerra civil que enfrentó a la sociedad griega entre los años 1944 y 1949.
 A escasa distancia se encuentra la más moderna iglesia de Agios Jarálambos, cuya construcción comenzó en el 1978. En su interior, la magnificencia y el colorido de las pinturas ofrecen una imagen viva de la estancia, con efigies de santos guerreros, temas simbólicos inspirados en la naturaleza, e incluso una miniatura de San Jorge y el dragón, así como otros motivos de gran valor. Al salir del monasterio, uno se queda embelesado contemplando la inmensidad de la llanura tesalia, surcada por una serpiente fluvial, el mítico río Peneo, que se enrosca y desenrosca tendido sobre los campos, bajo la mirada imponente de las montañas Koziakas. Era el Peneo un río al que los antiguos griegos adoraban como a un dios, un río inundado por el mito. Cuenta la leyenda que fue en sus orillas donde Cirene, quien se encontraba apacentando los ganados de su padre Hipeo, fue raptada por el dios Apolo. Es también el Peneo padre de la ninfa Dafne, quien se convirtió en laurel para escapar del abrazo, de nuevo, del caprichoso Apolo, motivo por el cual la divinidad llevaría siempre una corona de laurel en recuerdo de su amor perdido. Y así se suceden las citas mitológicas que tienen como protagonista las mágicas aguas del Peneo. 

La ruta aquí descrita, así como los tracks para GPS son orientativos. Queda bajo la responsabilidad de quién la realice, tomar las medidas de seguridad apropiadas para el itinerario, que dependerán de las condiciones climatológicas, así como la preparación tanto técnica como física de la persona que la lleve a cabo. Quede bien claro que todo lo indicado (track y comentarios) es meramente a nivel informativo y sin ningún otro tipo de ánimo, eximiéndose el autor de responsabilidad alguna, ante cualquier percance que pudiera sufrir quién por voluntad propia o inducida realice la ruta.
panorama

Meteora

Waypoint

Plaza

Waypoint

Meteora

Interseção

Cruce

Interseção

Cruce

Interseção

Cruce

Waypoint

Prado

Waypoint

Fuerte subida

Waypoint

Pasillo

Risco

Pasamanos

panorama

Vista

Porta

Portilla

Waypoint

Meteora


Nombre: Segment 1


Hora Inicio: 07/29/2015 11:04

Hora Fin: 07/29/2015 11:50

Distancia recorrida: 1,7km (00:45)

Tiempo en movimiento: 00:39

Velocidad media: 2,2km/h

Vel. en Mov.: 2,6km/h

Velocidad Máxima: 18,8km/h

Altura Mínima: 271m

Altura Máxima: 483m

Velocidad Ascenso: 373,8m/h

Velocidad Descenso: -326,4m/h

Ganancia Altitud: 201m

Pérdida Altitud: -37m

Tiempo Ascenso: 00:32

Tiempo Descenso: 00:06

Arquitetura religiosa

Ermita

Waypoint

Bajada fuerte

Waypoint

Vista final

Waypoint

Meteora


Nombre: Segment 1


Hora Inicio: 07/29/2015 11:04

Hora Fin: 07/29/2015 13:02

Distancia recorrida: 3,4km (01:57)

Tiempo en movimiento: 01:33

Velocidad media: 1,7km/h

Vel. en Mov.: 2,2km/h

Velocidad Máxima: 18,8km/h

Altura Mínima: 271m

Altura Máxima: 483m

Velocidad Ascenso: 295,4m/h

Velocidad Descenso: -371,8m/h

Ganancia Altitud: 295m

Pérdida Altitud: -289m

Tiempo Ascenso: 01:00

Tiempo Descenso: 00:46

2 comentários

  • Itzme Didier 28/jul/2019

    I have followed this trail  verificado  View more

    It wasn't easy. He said it was and took my daughter of 3y in the hike... I needed to carry her all the trip... Hard for me ;)

  • Foto de Tito Jiménez

    Tito Jiménez 7/set/2019

    Quizá antes de valorar negativamente el trabajo de los demás deberías leer la información que aportamos. Ruta fácil no es necesariamente una ruta para llevar niños pequeños. Mi ruta está descrita exactamente como "ruta de senderismo", posiblemente lo que necesites sean rutas familiares. Hay un icono muy claro que diferencia ambas dificultades. Por otro lado juzgas mi trabajo como que no aporta información. Me parece curioso que una descripción detallada de la ruta, más de 100 fotos, un track sin errores, un mapa local de la zona en una de la fotos, tiempos de subida y bajada... Cuando veo lo que planteas tu me causa aún más sorpresa: un intento de copia de mi ruta con todos los errores que has cometido, ningún tipo de información, 6 fotos exclusivamente de tu familia. ¡Y aún así criticas mi trabajo! Enhorabuena máquina.
    Maybe before you negatively value the work of others you should read the information we provide. Easy route is not necessarily a route to take small children. My route is described exactly as "hiking trail", possibly what you need are family routes. There is a very clear icon that differentiates both difficulties. On the other hand you judge my work as not providing information. I find it curious that a detailed description of the route, more than 100 photos, a track without errors, a local map of the area in one of the photos, times of rise and fall ... When I see what you propose you still cause me More surprise: an attempt to copy my route with all the mistakes you have made, no information, 6 photos exclusively from your family. And yet you criticize my work! Congratulations machine.

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